洛带客家建筑 独特的活态会馆建筑博物馆

　洛带现存客家建筑主要包括了住宅、宗祠、会馆等建筑类型。长期以来，洛带客家建筑作为四川独特的建筑文化和不可复制的文化遗产，其所具有的历史价值、文化价值、艺术价值也越来越受到重视。

　　会馆是客家同乡聚会议事和祭祀的重要中心，是移民们的栖息地。客家会馆也是洛带现存客家建筑中最有保存价值的建筑类型。客家会馆大多以中轴线对称布局，坐北朝南，寓意对故乡的无限思念之情。入门楼为戏楼，也有将戏楼设于内院，两侧多为两层厢房，中为大坝，这是举行大型活动的场所，既独成空间，又与正堂紧密相连。这些会馆至今仍在发挥作用。

　　洛带会馆建筑群包括了广东会馆、湖广会馆、江西会馆、川北会馆。建筑群宏伟壮观，布局考究，一方面反映了移民原籍的建筑风貌，同时又结合了川西民居的建筑特色。内部构件细腻精巧，各种雕饰图案栩栩如生，技艺精湛，为研究会馆建筑提供了珍贵的历史文化资料。保存完好的四大会馆都因此成为了国家级重点文物保护单位。

　　客家人在漫长的移民过程中之所以没有因此沉沦，会馆功不可没。原因很简单，会馆里供奉着他们可倾诉乡愁、吐露欢欣、安慰心灵的原乡神祇，在原乡神祇亲切、包容、温暖的目光下，他们坚韧地锤炼自己的生活。而在破四旧的那个特殊的年代，为了保护会馆，客家人甚至用泥将那些建筑物上的纹饰涂抹平整，所以从一定程度上讲，会馆就是客家人在异土的原乡，是他们源源不断获取力量的精神华表和心灵归依的地方。

　　四大会馆各有特色

　　位于洛带镇上街的广东会馆，又名南华宫，是四川客家建筑中的杰作和洛带镇的标志性建筑。始建于清乾隆十年(1745年)，总占地面积为3044.75平方米。它是目前四川境内保存最好和面积最大的一处客家会馆。主体建筑由前、中、后三殿构成。其中，后殿为二楼一底的重檐歇山式木构建筑，顶覆盖以黄色的琉璃筒瓦，两侧有高拱曲起的风火墙，给人以气势恢弘、凌风欲飞和古朴庄严之感。

　　位于洛带镇中街的湖广会馆，因供奉大禹，又称禹王宫。会馆坐北朝南，馆内有仪态各异的玻璃钢观音塑像多尊，惟妙惟肖，其中有一尊巨型卧式睡观音非常罕见。殿廊彩绘观音故事壁画独具风格，引人入胜。馆内天井虽无下水道，但无论下多大雨，也不会淌水漫溢，为该馆一大奇迹。

　　江西会馆位于洛带镇江西馆街，始建于清乾隆十一年（1746年），由江西籍客家移民筹资兴建，为清代填川江西人联络据点。主体建筑由乐楼、左右厢房、院坝、前中后三殿及一个小戏台构成。复合四合院式，布局严谨，尤其是中后殿之间的天井里伸出一个小戏台，构思独特，具有较高的建筑美学价值。

　　川北会馆。始建于清同治年间（1862-1874年），1998年迁建至洛带镇正兴村，为旅蓉川北籍商贾聚会的联络据点，现仅存大殿、戏台。戏台为二层，重檐歇山顶，抬梁式木构架、雕花门窗，顶饰藻井。北川会馆着重反映了川北移民在成都遗留的历史文化，其建筑风格独特精巧，丰富了洛带的会馆文化。